웅진백제문화 아카이브 시스템

묘지석(왕)

매지권(왕)

관꾸미개(왕)

왕의 머리 부분에서 1쌍의 관꾸미개가 서로 겹쳐진 상태로 발견되었다. 금(Au)이 98.0~99.1%로 거의 순금(24K)에 가깝다. 금판을 두드려 얇게 편 다음 오려서 무늬를 만들고 달개(瓔珞)를 달았다. 전체 모습은 불꽃을 보는 듯 생동적이다.

흑옥 금테 목걸이(왕)

왕의 허리띠 부근에서 발견된 흑옥으로 만든 금테 목걸이다. 금테 가운데에 흑옥을 관통하는 구 멍이 뚫려 있어 이 사이로 줄을 끼워 연결한 것으로 보인다. 수량을 셀 수 없는 잔편을 제외하면 무령왕릉 출토 흑옥 금테 목걸이의 개체는 모두 113점이다. 이 흑옥은 기존에는 탄목(炭木), 탄정(炭精) 등으로 불렸으나 비파괴 성분 분석 결과 흑옥으로 확인되었다. 흑옥은 신라, 가야 지역에서도 확인되지만 출토량이 많지 않은 반면 백제 지역에서는 김포 운양동, 공주 무령왕릉과 왕릉원, 서산 부장리, 부여 능산리 절터와 왕흥사 터 등에서 집중적으로 출토되었다.

금구슬(왕)

왕의 허리 부분에서 흩어진 채로 출토되었다. 모두 73점으로 모양은 밀감 모양 또는 참외 모양이다. 금으로 만든 반구(半球)를 서로 맞붙여 둥근 모양의 금구슬로 만들었다. 금(Au) 함유량은 99.0~99.3%이다.

은허리띠와 금·은허리띠드리개(왕)

왕의 은허리띠와 금·은허리띠드리개 세트이다. 왕의 허리 부분에서 출토되었으며, 은허리띠는 큰 타원형 은판과 작은 타원형 은판을 교대로 연결하고 한쪽 끝에는 띠고리를, 반대쪽 끝에는 꽃 모양 꾸미개를 달았다. 타원형 판은 오목한 부분에 하트 모양 달개가 달려 있다. 드리개 위와 아래에는 각각 두꺼비와 도깨비 무늬가 투각된 금판이 달려 있다​.

꼬임형 금꾸미개​

금줄과 금판을 꼬아서 만든 꼬임형 꾸미개이다. 금(Au) 성분이 93.5~96.9% 함유된 단면 원형의 금줄을 나선형으로 돌려 만든 것으로, 봉상(棒狀) 물체의 외면을 장식하는데 사용한 것으로 보인다. 왕의 허리띠 부근에 놓여 있었는데 용도는 알 수 없다.

용·봉황무늬 고리자루큰칼(왕)

왕의 왼쪽 허리 부근에서 출토되었다. 자루 끝 고리에는 2마리의 용이 서로 교차하여 배치되고 고리 안은 용의 머리가 장식되었다. 손잡이 중간에는 새김눈이 있는 금실과 은실을 빼곡히 감았고, 칼 집에는 은장식을 덧댄 긴 금판을 붙이고 못을 박아 고정하였다. 매우 정교하고 화려하며, 이러한 칼은 중국에서도 같은 형식이 확인되지 않는 점으로 보아 백제적 미감과 제작기술로 만들어진 것으로 볼 수 있다.

청동거울(왕)

왕의 머리에서 출토된 청동거울로 무령왕릉 출토 거울 중 가장 크다. 가운데 거울걸이를 중심으로 9개의 작은 돌기가 돌려지고 그 사이로 동물과 ‘의자손(宜子孫)’ 글자가 새겨져 있어 흔히 의자손수대경이라 부른다. 그 바깥 원에는 7개의 큰 돌기가 돌려져 있고, 그 사이에 사신(四神)을 비롯한 동물들이 배치되어 있다. 이 의자손수대경과 같은 거푸집을 사용해 만든 거울이 일본 군마현(群馬縣) 간논야마(觀音山) 고분에서도 출토되어 무령왕의 국제성을 입증해 준다.

금동신발(왕)

왕 나무널 발치 부근에서 발견되었다. 좌측판과 우측판, 바닥판으로 구성된다. 무늬 없는 은판에 맞새김(透彫)한 금동판을 덧댄 후 동실(銅絲)과 못(리벳)으로 고정하였다. 좌·우측판에는 원형의 달개를 꿴 동실로, 바닥판은 원형의 달개를 꿴 동실과 스파이크로 고정하였다. 무늬는 육각무늬 모서리가 상하 방향으로 배치되었다. 성분 분석 결과 신발 안쪽 면에 덧댄 은판은 은(Ag) 99%로 확인되었다. 금동신발은 우리나라 삼국시대의 대형고분에서 주로 출토되는데, 같은 시기 일본 고훈시대에서도 유사 형태의 신발이 확인되어, 이 시기 활발한 한일 교류 관계를 살펴볼 수 있다.

중국도자​

무령왕릉에서는 청자단지(靑磁壺) 2점, 흑유병(黑釉甁) 1점, 청자잔(靑磁盞) 6점이 거의 온전한 형태로 출토되었다. 청자단지는 표면에 연꽃무늬를 얕게 조각하고 어깨 부분에 6개의 귀를 달고 있다. 뚜껑이 있는 것과 없는 것 각 1점이 확인되었는데, 출토 당시 널길 앞부분에서 청동숟가락 등과 함께 발견되어 제사용기로 쓰였던 것으로 보인다. 흑유병은 왕의 머리쪽 흩어진 목관 앞에서 출토되었다. 어깨에는 4개의 귀가 달리고 주둥이는 반구형(盤口形)에, 목 중간에는 두 줄의 죽절무늬(竹節文)가 있다. 6점의 청자잔 중 5점은 무령왕릉 등감(燈龕)에서 나온 등잔으로, 안에 그을음이 많다. 나머지 1점은 흑유병 옆에서 발견되어 술잔으로 사용된 것으로 보고 있다. 이 중국도자들은 무령왕의 사망 후 524년 왕위를 계승 받은 성왕이 사신을 양 나라에 보내면서 장례 위문의 뜻으로 받아 온 예장품으로 보기도 한다.

나무널 왼쪽 장측판(왕)

나무널 오른쪽 장측판(왕)

널못_철지금장·동지은장 화형두(왕)

관꾸미개(왕비)

왕비의 머리 부분에서 1쌍의 관꾸미개가 서로 겹쳐진 상태로 발견되었다. 금(Au) 99.0~99.2%가 함유된 판을 얇게 두드려 편 다음 연꽃무늬와 팔메트 무늬, 현병(賢甁)을 각각 대칭으로 오려 만들었다. 현병에서 갈라져 나온 인동초 줄기는 왕의 관꾸미개와 같이 불꽃처럼 퍼져 나가다가 위로 갈수록 오므라든다. 전체 무늬는 연꽃이 피는 모습, 즉 연화화생蓮華化生(극락세계의 연꽃에서 만물이 신비롭게 탄생한다는 불교의 생성관)의 모습과 유사하다.

금귀걸이(왕비)

왕비의 관꾸미개 주변에서 발견된 2쌍의 금귀걸이 중 1쌍이다. 속이 비어있는 원형의 중심고리에는 한 개의 가는 노는고리가 연결되어 있고, 그 아래로 짧고 긴 2줄의 드림 장식이 달려 있다. 드림 장식은 모두 금사슬로 연결시켜 나뭇잎 모양 달개를 매달고, 짧은 것 윗부분에는 청녹색 유리구슬이 끼워져 있고, 아래에는 테두리에 누금(鏤金)이 붙은 펜촉 모양의 끝장식이 달려 있다. 긴 드림 장식 끝에는 길이 3cm의 탄환 모양 장식이 달려 있다. 금(Au) 성분은 98.1~99.7%이다.

금구슬(왕비)

금구슬은 왕비의 머리와 가슴 부근에서 흩어진 채 발견되었다. 금판에 누금기법(鏤金技法)으로 작은 금알갱이를 이어 붙여 12개의 고리를 만든 후 이것을 서로 맞붙여 공 모양으로 만든 장식이다. 왕의 귀걸이 드림 장식에서도 누금기법이 확인되지만 이 금구슬은 고리 3개가 만나는 지점마다 금알갱이를 추가로 덧붙여 더욱 화려하다. 모두 187점의 금구슬이 확인되었으며, 금(Au) 함유량은 97.2~99.5%이다.

은팔찌(왕비)

네잎모양 금꾸미개(왕비)

청동다리미(왕비)

왕비의 발치에서 발견된 청동다리미로 백제에서 발견된 예로는 유일하다. 다리미는 원반 모양의 몸체와 긴 손잡이를 각각 따로 만들어 붙였다. 단면이 반원형인 손잡이는 끝으로 갈수록 들려 있어 사용하기 편리하도록 만들어졌다. 다리미 몸체에 천 조각이 붙어 있는 것으로 보아 직물로 감싸 무덤 안에 넣었던 것으로 추정된다. 이와 유사한 다리미가 일본 오사카부(大阪府) 다카이다야마(高井田山) 고분에서 출토되어 주목된다.

마름모형 금꾸미개​

금(Au) 이 91.4~95.7%가 함유된 금판을 오려 만든 것으로 모두 24점이 확인되었다. 일부는 왕비의 가슴 부근과 발치 쪽에서 발견되었다. 왕비의 발받침에 꽂혀있던 쇠막대에 장식된 꾸미개와 같은 형태로, 한쪽 끝부분이 꼬여있거나 구부러져 있어 같은 용도로 사용되었던 꾸미개로 추정된다.

나뭇잎형 금꾸미개​

왕비의 다리 부분에서 일부 발견되었으며, 모두 16점이다. 뾰족한 도구를 사용하여 잎줄기를 새겨 보다 사실적으로 표현하였다. 잎의 끝부분이 약간 말려 있는데, 왕비 발받침의 쇠막대를 장식했던 재료로 추정된다. 3점을 샘플로 금(Au) 성분을 조사한 결과 92.3~94.2%로 나타났다.

나무널 뒷면 단측판(왕비)

나무널 왼쪽 장측판(왕비)

나무널 오른쪽 장측판(왕비)

시상(왕비)

오각형 금꾸미개​

2개의 금판을 붙여 만든 오각형 장식이다. 왕의 관식 주변 및 왕비의 머리 오른쪽과 가슴 등에서 출토된 것으로 추정되며 모두 8점이다. 정상부를 제외한 나머지 변에는 구멍이 뚫려 있어 어딘가에 꿰매어 달았던 것으로 추정된다. 금(Au) 함유량은 94.5~99.1%이다.​

달개 달린 꽃 모양 금꾸미개(소형)

원형 금꾸미개​

꽃 모양 은꾸미개(대형)

원형 은꾸미개​

꼬임형 은꾸미개​

금모자 장식 곱은 옥​

곱은 옥​

금동장식​

4엽형의 장식을 눕히고, 그 위에 가지 모양의 세움 장식을 꽂아 사용한 것으로 파악되는 금동제 장식이다. 왕비의 팔찌 아래쪽으로 약 40cm 떨어진 위치에서 2점이 겹쳐진 채로 발견되었다. 세움 장식은 표면에 달개를 달았으며, 곧게 올라가다 두 개의 가지로 갈라지는데 한 가지는 거의 곧게 올라가고 다른 한 가지는 비스듬하게 뻗어나간 모습을 보인다​.

제사상​

널방과 접한 널길에 마련된 제대(祭臺) 1기와 제사용 청동그릇과 수저세트이다. 제대는 흑칠(黑漆)된 나무판(木板) 조각으로 표면에 남겨진 흰색의 테두리와 청동그릇의 굽을 맞춰본 결과 제일 앞쪽에는 청동접시 2점이, 그 뒤로는 가운데에 청동완 2점, 그 양옆으로 청동잔 2점이 한 쌍을 이루어 각각 상하로 배치된 것으로 추정된다. 또한 널길 입구 쪽에서 발견된 청동숟가락 2개와 무덤방과 출토위치가 불분명한 곳에서 각각 발견된 청동젓가락 2벌도 제대와 관련이 있을 것으로 추정할 수 있다.

청동잔과 완​

은어뼈​

무령왕릉에서는 모두 290여 점의 물고기뼈가 수습되었다. 조사 결과 은어 세 마리 분과 기타 물고기뼈로 확인되었다. 은어뼈가 청색으로 변색된 것에 대해 은어가 제대 위의 청동접시에 담긴 후 접시가 부식되면서 은어뼈가 청색으로 변색된 것으로 보고 있다. 은어는 봄에 바다에서 거슬러 올라와 가을까지 강의 중·상류에서 서식하며 몸체 길이가 보통 25cm 정도라는 점을 고려하면 무령왕이 무덤에 안장된 8월에 잡혀 제사상에 올려진 것으로 추정된다.

나무문​

나무문은 널길 중간과 널방 입구 사이에서 2조각이 출토되었는데, 진묘수 바로 뒤쪽에서 발견되었다. 목재와 안료 성분을 분석한 결과 표면에서 붉은색 진사(辰砂)를 칠한 흔적이 확인되었고 수종(樹種)은 삼나무로 밝혀졌다. 널방 입구에 설치했던 나무문일 것으로 추정된다.

주칠기 조각​

‘~士 壬辰年作’명 벽돌

무령왕릉 막음벽돌에서 확인된 명문(銘文)벽돌이다. 결실된 부분 반절연꽃무늬 (半切蓮花華文)가 새겨졌을 것으로 추정된다. 명문에 대해 ‘~士’를 ‘瓦博士’나 ‘塼博士’의 일부로 보거나 ‘士’ 앞에 ‘師○○’ 글자가 결실된 것으로 보기도 한다. ‘壬辰年(임진년)’이란 명문으로 벽돌의 제작시점은 512년으로 보고 있는데, 이것으로 무령왕이 무덤을 생전에 미리 만들어 놓은 것으로 보거나, 다른 곳에 쓰였던 벽 돌을 무령왕릉 널문을 막는데 재활용한 것이란 두 가지 해석으로 보고 있다.